
نتعرّف اليوم معًا على اسماء السور بالترتيب بحسب ما ورد في القرآن الكريم، حيث أن المصحف الشريف لما تنزل فيه الآيات دفعة واحدة وإنما جاءت بالتتالي لحكمة يعلمها الله سبحانه وتعالى وحتى يفهم رسولنا الحبيب صل الله عليه وسلم ديننا ونفهمه منه، وللتعرّف على كل ذلك يمكنكم قراءة الموضوع حتى سطوره الأخيرة.
اسماء السور بالترتيب في المصحف الشريف
يضم مصحفنا الشريف حوالي 114 سورة قرآنية، حيث منها خمس وثمانين سورة مكية نزلت على رسولنا مُحمد “صل الله عليه وسلم” في مكة المكرمة، وتسع وعشرون نزلوا عليه في المدينة وعُرفت باسم السور المدنية، وأسمائها كالآتي:
الفَاتِحَة | وهي أول سورة في المصحف الشريف تُعرف باسم أم القُرى. |
البَقَرَة | ثاني سورة في القرآن وأكبرهم من حيث عدد الآيات. |
آل عِمرَان | ثالث سورة وترتيبها الثاني من حيث عدد الآيات. |
النساء | تحث هذه السورة على العدل ورد الحقوق إلى أصحابها. |
المائدة | تشجع على حفظ العرض والدين ومراجعة العقود. |
الأنعام | تتحدث عن قدرة الله عز وجل في خلقه وبعض التوجيهات لرسول الله. |
الأعراف | فيها خطاب لرسول الله “صل الله عليه وسلم” وقصة سيدنا آدم عليه السلام. |
الأنفال | تتضمن بعض القواعد الربانية والمادية. |
التوبة | تناقش علاقة المسلمين بالكفار المشركين. |
يُونُس | تتحدث عن قصة كل من سيدنا يونس وموسى ونوح عليهم السلام |
هُود | تحكي مواقف حدثت في قصص الأنبياء عليهم السلام. |
يُوسف | تناقش سورة سيدنا يوسف عليه السلام والصبر على البلاء. |
الرعد | تتحدث عن الإيمان بالله والرُسل والملائكة والقرآن الكريم واليوم الآخر والقدر خيره وشره. |
إبراهيم | نموذج قرآني لشكر أنعم الله على عباده من خلال نبيه إبراهيم عليه السلام. |
الِحجر | تتحدث عن موقف المشركين من القرآن الكريم وتكذيب الأمم لنبي الله. |
النحل | التحدث عن فساد العقائد الأخرى والرد عليها بآيات قرآنية. |
الإسراء | تتحدث عن قصص بني إسرائيل والعقيدة والسلوك وقصة سيدنا آدم. |
الكهف | تحكي قصة أصحاب الكهف وأصحاب الجنتين والحث على الصبر. |
مَريم | بشارة سيدنا زكريا بابنه يحيى، وقصة السيدة مريم العذراء. |
طه | نتحدث فيها عن قصة سيدنا موسى وسجود الملائكة لسيدنا آدم. |
الأنبياء | تناقش علامات الساعة ويوم القيامة وحكمة الله من الخلق. |
الحج | تذكير الله لعباده بيوم القيامة وعبودية العبد الخالصة له. |
المؤمنون | تتحدث عن صفات وجزاء المؤمنين وصفات الكافرين وأعمالهم. |
النور | تناقش الحدود الشرعية وفضل الله ونوره وطاعة المؤمنين وكذب المنافقين. |
الفرقان | تكذيب الكافرين بالله والمشركين بالقرآن الكريم. |
الشُعراء | حسرة رسول الله على المشركين وموقفهم منه ومن القرآن الكريم. |
النمل | تتحدث عن مظاهر قدرة الله عز وجل في خلقه ومهام القرآن الكريم. |
القصص | تناقش ما زعم الكفار من ضلال ورّد الله عليهم بآيات قرآنية. |
العنكبوت | الفتن التي امتحن الله سبحانه وتعالى خلقه وصبرهم عليها. |
الروم | وعد الله -سبحانه وتعالى- لعباده بالنصر وتأثير النبي على العباد. |
لُقمان | تشرح قصة سيدنا لُقمان والوصايا التي أوصى بها ابنه. |
السجدة | أُثبت فيها تنزيل القرآن الكريم، وإنكار الكفار ليوم البعث وجزائهم لذلك. |
الأحزاب | تتحدث عن غزوتي الأحزاب وبني قريظة وتهديد المنافقين بقرب الساعة. |
سبأ | تناقش الإيمان بالبعث والوحي وتوحيد الله الواحد الأحد. |
فاطر | تتحدث عن نظرة العبد المؤمن إلى الحياة والكون المحيط به. |
يس | تشرح صدق رسالة رسول الله “صل الله عليه وسلم وطبيعة الوحي. |
الصافات | جزاء المشركين وإنكارهم ليوم البعث وثواب أهم الجنة من نعيم. |
ص | عما واجهه الرُسل من تكذيب قومهم لهم وقصص بعض الأنبياء. |
الزُمر | حال المشركين وإقامة الحُجة عليهم والتوبة وكذلك الترغيب والترهيب. |
غافر | عن الكفار والمشركين لتكذيبهم للأنبياء والرُسل ونصر المؤمنين عليهم. |
فُصلت | تتحدث عن القرآن والتأمل في آياته وتهديد للملحدين والمشركين. |
الشورى | صفات المسلمين وجزاء المؤمن يوم القيامة وإثبات القرآن الكريم. |
الزخرف | عن القرآن الكريم ووحدانية الله عز وجل وجزاء المجرمين والمتقين. |
الدخان | الدعوة إلى الدين الإسلامي والقرآن الكريم وموقف المشركين الكافرين منه. |
الجاثية | النعم التي أنعم الله سبحانه وتعالى بها على عباده من بني إسرائيل. |
الأحقاف | عن قصة سيدنا هود وإثبات قدرة الله عز وجل في البعث. |
مُحمد | شروط نصر المؤمنين على الكافرين وحقيقة الحياة الدنيا. |
الفتْح | تتحدث عن صلح الحديبية وعاقبة المنافقين وحسابهم ونتائج الصلح. |
الحُجرات | كيف نتعامل بأدب مع الرسول وحُسن معاملته صل الله عليه وسلم. |
ق | حقيقة كل من البعث والموت وصفات المؤمن وثوابه. |
الذاريات | قصة ضيف سيدنا إبراهيم -عليه السلام- وبعض من قصص الأنبياء. |
الطور | تتناقش فيها العقيدة والتوجيهات الموّجهة لرسول الله صل عليه السلام. |
النجم | يُثبت فيها الوحي وجزاء وأوصاف كل من المشركين والمؤمنين. |
القمر | المعجزة التي حدث فيها انشقاق للقمر، وبعض من قصص أنبياء الله. |
الرحمن | يُوصف فيها نعيم الجنة وجزاء الكافرين وعقابهم يوم القيامة. |
الواقعة | تتحدث عن كل من أصحاب الشمال واليمين وعظمة القرآن الكريم. |
الحديد | الإيمان بقضاء الله وقدره وعاقبة المنافقين والكافرين وحقيقة الحياة الدنيا. |
المجادلة | توضيح مدى إحاطة الله بكل ما في الكون وعاقبة موالاة الكفار. |
الحشر | فوز المتقين بجنات النعيم وبها آيات الله الحُسنى. |
الممتحنة | قصة سيدنا إبراهيم عليه السلام والأحكام التي فيها علاقة المسلم بالكافر. |
الصف | قصة كل من سيدنا عيسى وموسى، والأسس التي تقوم عليها التجارة الرابحة. |
الجمعة | أحكام صلاة الجمعة وضرب الأمثال لليهود وإقامة الحُجة عليه. |
المنافقون | الإرشادات والتوجيهات المُقدمة للمؤمنين وصفات المنافقين. |
التغابن | قصة القوم الذين كذبوا بالله، ومظاهر قدرته عز وجل وعلمه. |
الطلاق | أحكام الطلاق في الإسلام وشهور العدة والنفقة وإعلام العباد بقدرة الله. |
التحريم | الحكمة من زواج النبي صل الله عليه وسلم وبعض من أزواجه. |
الملك | اعتراف الكافر بذنوبه ومدى قدرة الله ومظاهر ذلك في الكون. |
القلم | تتحدث عن قصة أصحاب الجنة وأمر الله لنبيه مُحمد بالصبر. |
الحاقة | تناقش أهوال يوم القيامة وتنزيه القرآن الكريم وحقيقته. |
المعارج | الأفعال التي يوم بها الكافرين وصفات المؤمنين وجزاء كل منهم. |
نوح | تتحدث عن قصة سيدنا نوح وإرساله إلى قومه وشكواه منهم. |
الجن | عن الإيمان بالجن والتوجيهات الإلهية من الله إلى الرسول صل الله عليه وسلم. |
المزمل | بعض التوجيهات الإلهية للرسول وفضل صلاة قيام الليل على المُسلمين. |
المدثر | تهديد الكافرين المكذبين بأهوال يوم القيامة ووصف نار جهنم. |
القيامة | إثبات البعث والحال الذي يكون عليه العباد يوم القيامة. |
الإنسان | النعيم المُخصص للأبرار والعذاب الذي سيناله الكفار والمشركين. |
المُرسلات | عن أهوال قيام الساعة، وكذلك تحذير الكفار والمنافقين منها. |
النبأ | تشرح مظاهر قدرة الله عز وجل والأهوال يوم القيامة والبعث. |
النازعات | تتحدث عن أهوال يوم القيامة وقصة سيدنا موسى عليه السلام وفرعون. |
عبس | جزاء الكافرين والمؤمنين وأهوال يوم القيامة ومهمة القرآن الكريم. |
التكوير | حقيقة القرآن الكريم والقسم على صدق ذلك وأهوال يوم القيامة. |
الانفطار | إغفال الإنسان عن عظمة الله وتوبيخه وبعض مما ورد في أهوال يوم القيامة. |
المطففين | التهديد الله للمطففين بعذاب يوم القيامة ومصير الناس في الآخرة. |
الانشقاق | جزاء كل من أصحاب الشمال واليمين يوم القيامة ومصيرهم. |
البروج | تهديد الكافر بقدرة الله سبحانه وتعالى وثواب المؤمن وهلاك قوم فرعون وثمود. |
الطارق | تهديد للكافرين ووعيدهم يوم القيامة وقسم على أن القرآن الكريم حق. |
الأعلى | التوجيهات التي وّجه الله سبحانه وتعالى بها المؤمنين وقدرة الله ومظاهر ذلك. |
الغاشية | مظاهر قدرة الله سبحانه وتعالى وإثبات البعث وأهوال يوم القيامة. |
الفجر | طبيعة العبد الذي ينسى الله -عز وجل- ووعده بهلاك الذين كذبوا بالرُسل. |
البلد | النعم التي أنعم الله سبحانه وتعالى على العباد ومصير أصحاب الشمال واليمين. |
الشمس | قصة قوم ثمود والناقة وتحكي عن قدرة الله ومظاهر ذلك. |
الليل | تحكي عن البُخل وكُره ذلك وعاقبة الكفار والمُكذبين ونجاة المؤمنين المُتقين. |
الضحى | التوجيهات وتثبيت فؤاد وقلب رسول الله “صل الله عليه وسلم”. |
الشرح | تحكي عن مكانة النبي “صل الله عليه وسلم” عند ربه. |
التين | تشرح التكريم الذي كرّمه الله عز وجل للإنسان. |
العلق | يحث فيها الله سبحانه وتعالى العباد على القراءة والكتابة والاهتمام بالعلم. |
القدّر | تتحدث هذه السورة عن فضائل ليلة القدر على المسلمين. |
البيّنة | فضل القرآن الكريم وبُشرى للمؤمنين وجزاء الكافرين وعقابهم يوم القيامة. |
الزلزلة | تشرح حساب الله لعباده يوم القيامة وأهوال الآخرة. |
العاديات | تحكي عن جحود العبد لأنعم الله وحبه وارتباطه بالمال. |
القارعة | تتحدث هذه السورة عن أحوال الناس يوم القيامة وأهوالها. |
التكاثر | تشرح التخويف من جحيم يوم القيامة والأمل في الحياة الدنيا. |
العصر | تتحدث سورة العصر عن أحوال العباد من الكافرين والمؤمنين. |
الهُمزة | تشرح الوعيد الذي وعده الله سبحانه وتعالى للمغتاب الطعّان. |
الفيل | تحكي هذه السورة عن قصة أصحاب الفيل. |
قريش | الأنعم التي أنعم الله بها على قوم قريش والدعوة إلى عبادته. |
الماعون | تتحدث عن المنكرين الذين أنكروا يوم الحساب والمنافقين. |
الكوثر | تشرح مظاهر فضل الله سبحانه وتعالى على نبيّه صل الله عليه وسلم. |
الكافرون | أوجب فيها الله عز وجل ضرورة التبرؤ من الدين الذي يتبعه الكافرون. |
النصر | تتحدث عن فتح مكة المكرمة وواجب النبي صل الله عليه وسلم تجاه ذلك. |
المسّد | توبيخ الله سبحانه وتعالى لأبي لهب وزوجته وما سيؤول إليه مصيرهما. |
الإخلاص | من أعظم السور القرآنية والتي تشرح توحيد الله وصفاته ولها فضل عظيم وثواب كبير لتلاوتها وحفظها. |
الفلق | من المعوذتين وفيها يستعيذ العبد من شر العباد وسوء نفسهم ولها فضل عظيم على قارئها. |
الناس | تتحدث عن الاستعاذة بالله سبحانه وتعالى من شر كل من شياطين الإنس والجن. |
كيف يتم ترتيب السور القرآنية في المصحف الشريف؟
كان هناك جدل حول ترتيب السور القرآنية في المصحف الشريف وأي من ترتيبها أفضل، ويجب على المسلم أن يتعرّف على كل ما يخص دينه حتى لا يكون جهلًا منه ويُعاقب على ذلك، ومن بين ما جاء من أقوال كل مما يلي:
- بحسب ترتيبها الحالي فهي اجتهاد من صحابة رسول الله الكرام “رضي الله عنهم جميعًا” حيث كان ذلك مستوحى من طريقة قراءة النبي صل الله عليه وسلم لها وبذلك تم ترتيبها في المصحف بهذه الطريقة.
- ولكن هناك مجموعة من الجمهور اتجهوا إلى ترتيبها كان توقيفيًا من رسول الله وكان هناك خلاف لفظي على ذلك بأنه كان اجتهاد فقط من الصحابة بما أشار ورمز لهم نبينا الكريم.
حكم قراءة السور القرآنية على غير ترتيبها
أي معلومة في الدين الإسلامي حتى وإن كنت تراها صغيرة فقد تكون لها أهمية عظيمة في أسس ومبادئ ديننا الإسلامي الحنيف، ولذلك يتساءل البعض عن حكم قراءة السور القرآنية على ترتيب غير الذي جاءت به في المصحف الشريف وكانت الإجابة كالآتي:
- أشار علماء الدين أنه من الأفضل أن نقوم بقراءة السور القرآنية بترتيبها الذي ورد في المصحف الشريف.
- حيث أن ترتيبها الحالي هو ما عرضه سيدنا جبريل – عليه السلام- على سيدنا مُحمد “صل الله عليه وسلم” ومن الأفضل أن نتبعه في الصلاة أو خارجها.
- لأن ترتيبها بهذا الشكل هو لحكمة يعلمها الله سبحانه وتعالى ولذلك ينبغي أن يقرأها المسلم بهذه الطريقة.
- ولكن لو قام بمخالفة ذلك فهذا ليس حرامًا وجائزًا له ولكن غير مستحب لأنه يخالف الترتيب ولكن السورة نفسها تُقرأ من بدايتها حتى نهايتها ولا يجوز غير ذلك.
وبذلك أعزائي القرّاء نكون أوضحنا لكم اسماء السور بالترتيب وجواز قراءة كل سورة في غير ترتيبها، فالدين الإسلامي هو أكثر الأديان يُسرًا ولم يأت لنا بشيء إلا في مصلحتنا و لأن ذلك الأفضل، فعلينا أن نتبع أوامره ونبتعد عن نواهيه لنفلح في الدنيا والآخرة، ونتمنى أن يكون طرحنا بسيطًا ومفيدًا نال إعجابكم ورضاكم و جزانا به عنكم خيرًا.